[과유불급/불광불급] 뜻과 의미, 유래 l 過猶不及/不狂不及 균형과 몰입의 조화

과유불급 過猶不及 vs. 불광불급 不狂不及 - 뜻과 의미, 유래, 균형과 몰입의 조화, 인생 성공과 지혜의 삶

인생을 살아가다 보면, 우리는 종종 선택의 갈림길에 서게 됩니다.

 

한쪽은 조화로운 균형을 찾아가는 길이고, 다른 한쪽은 모든 것을 걸고 미칠듯이 열정을 불사르는 길입니다.

 

이 두 길은 각각 "과유불급(過猶不及)"과 "불광불급(不狂不及)"이라는 고전적인 가르침으로 대표됩니다. 이 두 가지 삶의 철학은 우리에게 균형과 열정의 중요성을 동시에 일깨워주며, 인생의 중요한 순간마다 어떤 선택을 해야 할지에 대한 사려 깊은 생각을 이끌어 주는 지침을 담고 있다 하겠습니다.

 

과유불급(過猶不及)

過 (지나칠 과): 지나치다, 넘어서다. 해석: 어떤 행동이나 상태가 적절한 선을 넘어 지나치게 되는 것을 의미합니다. 지나침은 오히려 부족함과 같은 문제를 일으킬 수 있습니다.

 

猶 (오히려 유): 오히려, 마치. 해석: 비교나 비유를 나타내는 말로, 지나침이 부족함과 같다는 것을 강조합니다.

 

不 (아닐 불): 아니다, 아니오. 해석: 부정을 나타내는 말로, 지나침과 부족함이 모두 바람직하지 않음을 나타냅니다.

 

及 (미칠 급): 미치다, 도달하다. 해석: 어떤 상태나 목표에 도달하는 것을 의미합니다. 과유불급에서는 지나침과 부족함 모두 적절한 도달점에 이르지 못함을 나타냅니다.

 

지나침은 부족함과 같다는 맥락으로, "과유불급"은 지나침과 부족함이 모두 문제가 된다는 뜻입니다. 너무 많은 욕심을 부리거나, 너무 성급하게 나아가면 오히려 화를 자초할 수 있기 때문입니다.

 

따라서 과유불급은 적절한 균형을 유지하는 것의 중요함을 강조하는 말로, 느리고 소극적인 것도 문제이지만, 지나친 욕심이나 과도함은 결국 본래의 목적을 이루지 못하게 된다는 경계심을 일깨워 주는 자기 관리의 성어에 해당합니다.

 

공자의 제자 중 한 명인 '자로'는 매우 용감하고 적극적인 성격으로 유명했습니다. 그는 항상 스승인 공자보다 앞서 행동하려고 했고, 어떤 일이든 빠르게 실행에 옮기려는 열정이 넘쳤던 인물이었습니다.

 

그의 이러한 모습을 지켜본 공자는 한 번은 '자로'를 향해 깊은 생각에 잠긴 듯한 표정으로 말했습니다.

 

"너는 지나치게 앞서 나가려 하고, 또 어떤 사람은 너무 뒤처지는구나." 이어서 덧붙였습니다. "과유불급(過猶不及)이라, 지나침은 미치지(도달하지) 못한 것과 같다."

 

이 말은 너무 지나치게 앞서 나가는 것과 너무 뒤처지는 것이 결국 같은 문제라는 통찰을 담고 있습니다.

 

공자는 '자로'에게, 지나치게 성급하게 행동하는 것도, 너무 소극적으로 행동하는 것도, 모두 적절하지 않음을 지적하였던 것입니다.

 

이는 마치 물을 너무 많이 주면 식물이 썩고, 운동이 지나치면 몸이 다치며, 욕심이 과하면 본래의 가치를 잃는 것과 같은 의미라 할 수 있습니다.

 

 "과유불급"은 단순히 지나침과 부족함의 경계는 물론, 삶의 조화로움을 추구하라는 인생 교훈으로, 공자는 모든 일에는 적절한 선이 있으며, 그 선을 지키는 것이 진정한 지혜라고 하였습니다. 이는 마치 자연의 균형처럼, 어느 한 쪽으로 기울어지지 않고 중심을 잡는 것이 중요함을 일깨워줍니다.

 

물을 주는 것은 식물을 키우는 데 필수적이지만, 너무 많이 주면 뿌리가 썩어버립니다. 반대로 물을 너무 적게 주면 식물이 시들어버리죠. 마찬가지로, 우리의 삶에서도 욕심이 지나치면 오히려 본래의 목적이나 가치를 잃어버리고, 너무 소극적이면 기회를 놓치게 되는 것입니다.

 

공자께서는 자로에게 "과유불급"을 통해 균형의 중요성을 일깨워 주셨으며. 이는 단순히 행동의 속도를 조절하는 것을 넘어, 마음과 정신 상태까지도 포함한 것이었습니다.

 

지나치게 조급해하거나 무리하지 않으면서도, 나태해지지 않는 것, 이것이 바로 삶의 조화를 이루는 핵심입니다. 현 시대를 살아가는 우리의 일상에서도 이 균형은 매우 중요하다 하겠습니다.

 

예를 들어, 일과 휴식의 균형, 열정과 절제의 균형, 그리고 인간관계의 적절한 선, 이 모든 것에서 "조화로움"을 찾는 것이 삶을 풍요롭게 만드는 지혜이자 비결이라 할 수 있기 때문입니다.

 

우리는 빠르게 변화하는 세상 속에서 끊임없이 앞을 향해 달려가고자 합니다. 그러나 때로는 너무 지나치게 앞서 나가려는 욕심이 오히려 우리를 지치게 만들고, 좌절을 겪게 하기도 합니다. 반대로, 나태함이나 두려움, 소극적인 삶의 태도로 인해 절호의 기회를 놓치는 경우도 있습니다.

 

여기서, 공자의 "과유불급"은 우리에게 중요한 메시지를 전합니다. "내가 너무 소극적으로 행동하고 삶을 살아가고 있지는 않은가?", "지금 내가 지나치게 앞서 나가려 무리하고 있지는 않은가?", 이 질문을 스스로에게 던져보는 지혜가 필요한 때입니다.

 

불광불급(不狂不及)

不 (아닐 불): 아니다, 아니오. 해석: 부정을 나타내는 말로, 미치지 않으면 도달할 수 없다는 것을 강조합니다.

 

狂 (미칠 광): 미치다, 열광하다. 해석: 열정적으로 몰입하거나 미칠 정도로 열광하는 상태를 의미합니다. 목표를 이루기 위해 모든 것을 걸어야 함을 나타냅니다.

 

不 (아닐 불): 아니다, 아니오. 해석: 부정을 나타내는 말로, 미치지 않으면 도달할 수 없다는 것을 다시 한 번 강조합니다.

 

及 (미칠 급): 미치다, 도달하다. 해석: 어떤 상태나 목표에 도달하는 것을 의미합니다. 불광불급에서는 미칠 정도로 열정적으로 몰입해야만 최고의 경지에 이를 수 있음을 나타냅니다.

 

미치지 않으면 도달할 수 없다는 뜻으로, "불광불급"은 불꽃처럼 미치지 않으면 목표를 이룰 수 없다는 열정과 몰입의 중요성을 강조합니다.

 

목표를 이루기 위해 모든 것을 걸어야 할 때, 적당히가 아닌 끝까지 밀어붙이는 열정이 필요하다는 가르침이라 하겠습니다.

 

학문의 진척을 매우 중요시 여기는 공자는제자들에게 열정적으로 배우고 몰입하여 공부를 해야 한다고 늘 지도하셨습니다.

 

어느 날, 공자의 제자 중 한 사람이 스승을 찾아와 깊은 고민을 털어놓았습니다. 그는 학문에 대한 열정이 넘쳤지만, 어떻게 해야 진정으로 목적의 경지에 이를 수 있는지 갈피를 잡지 못하고 있었습니다.

 

제자는 스승에게 조심스럽게 물었습니다. "스승님, 어떻게 하면 학문의 경지에 이를 수 있습니까?"

 

공자는 잠시 침묵하더니, 진지한 눈빛으로 제자를 바라보며 답했습니다.

 

"불광불급(不狂不及)이라, 미치지(열정의 몰입) 않으면 도달할 수 없다." 이 말은 단순히 노력하는 것만으로는 부족하다는 것을 의미합니다.

 

공자는 학문의 최고 경지에 이르기 위해서는 단순한 노력 이상의 것이 필요하다고 말했습니다. 그것은 바로 "미칠 듯한 몰입"이었습니다. 공자는 제자에게, 학문을 대할 때, 마치 목숨을 걸듯이 모든 것을 바쳐야 한다는 의지와 인내의 중요성을 전했습니다.

 

"불광불급"은 단순히 열정을 갖는 것을 넘어, 자신의 존재를 온전히 불태우는 경지를 말합니다. 이는 마치 불꽃이 타오르듯, 모든 에너지와 정신을 한곳에 집중시키는 몰입의 상태인 것입니다.

 

공자는 진정한 성공은 단순히 노력하는 데서 오는 것이 아니라, 모든 것을 걸고 몰입할 수 있는 용기와 결단에서 비롯된다는 것을 체험으로 알고 계셨던 것입니다.

 

이는 학문뿐만 아니라, 예술, 산업, 상업, 인간관계 등 삶의 모든 영역에서도 마찬가지입니다. 공자의 가르침은 단순히 열정을 갖는 것을 넘어, 그 열정의 신념을 적극적이고 강도 높은 실천으로 옮겨 몰입의 경지에 도달해야 함을 강조하신 것입니다.

 

그는 제자들에게 "미치지(열정의 몰입) 않으면 도달할 수 없다"는 말을 통해, 끝까지 밀어붙이는 결단력과 실행의 중요성을 강조하며, 이는 마치 산을 오르는 것처럼, 중간에 지쳐 멈추면 정상에 오를 수 없듯이, 목표를 이루기 위해서는 모든 것을 걸고 열정으로 나아가야 한다는 삶의 교훈을 설하신 것입니다.

 

그러나 이 몰입은 무모하고 무리수를 두는 돌진이 아닙니다. 공자는 "불광불급"을 말하면서도, 동시에 "과유불급"의 균형을 잊지 않으셨습니다.

 

즉, 몰입이 필요할 때는 모든 것을 걸어야 하지만, 그 과정에서 스스로를 돌아보고 적절한 선을 지키는 지혜 또한 중요하다는 가르침을 전하신 것입니다.

 

오늘날 우리는 빠르게 변화하는 첨단 기술 시대의 세상 속에서 다양한 목표를 추구합니다. 그러나 많은 사람들이 단순히 노력만으로는 부족하다는 것을 깨닫고 좌절하기도 합니다.

 

이때, 공자의 "불광불급"은 우리에게 중요한 교훈을 전합니다. "나는 진정으로 무언가에 미치듯 몰입한 적이 있는가?", "나는 목표를 위해 모든 것을 걸어본 적이 있는가?", 이 질문에 스스로 답해보는 것은, 공자가 중요시 여겼던 자신의 새로운 세상을 발견할 수 있는 동기부여가 되어 줄 것입니다.

 

공자의 가르침은, 어느 경지에 이르고자 한다면, 단순한 열정을 넘어, 끝까지 밀어붙이는 용기와 결단을 요구합니다. 그것이 바로 공자가 말한 "불광불급"의 진정한 의미이며, 우리가 어떤 목표에 도달하기 위해서는 반드시 기억해야 할 신념과 결단이라 하겠습니다.

 

균형과 열정의 조화

과유불급 過猶不及 vs. 불광불급 不狂不及, 이 두 가지 철학은 서로 상반된 것처럼 보이지만, 사실은 인생의 중요한 순간에 따라 지혜롭게 활용해야 하는 조화와 열정의 지침에 해당합니다.

 

적절한 때에 몰입하고, 적절한 때에 자제할 줄 아는 것이 삶의 기술이자 성공으로 나아가는 길이며, 조화로움을 추구하는 기준과 판단이 명석할 때, 인생의 정도(正道)로 나아가는 지혜가 있다 하겠습니다.

 

지금 이순간, 우리는 자신에게  필요한 것이 무엇인지 스스로에게 질문해 볼 필요가 있습니다. 만약 목표를 이루지 못하고 있다면, "나는 충분히 미쳐 있었는가?" 자문해 볼 수 있어야 하겠습니다. 노력이 부족했는지, 아니면 방향이 잘못되었는지, 명확하고 냉철히 점검하여 또다른 자신의 길을 찾아내는 지침을 만들 수 있어야 합니다.

 

반면, 지나치게 나아가려는 욕심과 집착으로 지쳐있는 상태라면, "자신이 너무 많은 것을 바라고 있지는 않은가?" 되돌아보는 시간을 가질 필요가 있습니다. 때로는 쉼과 자기 관리 그리고 자기 계발의 시간은 더욱 탄탄한 인생 성공을 위한 중요한 전략이 될 수 있기 때문입니다.

 

인생의 성공은 한쪽에만 있는 것이 아닙니다. 때로는 미쳐야 하고, 때로는 멈춰야 하는 결단의 지혜가 필요합니다. 자신이 지금 "과유불급"의 상태인지, 아니면 "불광불급"의 상태인지를 스스로에게 물어보고 판단하여 지혜로운 결정을 내릴 수 있어야 하겠습니다.

 

"지금 자신에게 필요한 것은 균형인가, 몰입인가?" 이 질문에 대한 답을 찾아가는 과정이, 보람되고 성공적인 인생의 길로 이끌어 줄 것이라는 맏음을, 수 천년의 세월이 지났지만 공자께서는여전히 울림으로 알려주고 있는 것입니다.

 

방문해 주신 모든분들의 삶에, 이 여정이 영감으로 와닿아, 삶의 균형과 열정의 조화가 이루어지시길 바라는 마음입니다.  -감사합니다-

 

★ 삶이 지치고 힘들 땐, "길흉화복" 의 글을 참조하세요.